- Услуги
- Цена и срок
- О компании
- Контакты
- Способы оплаты
- Гарантии
- Отзывы
- Вакансии
- Блог
- Справочник
- Заказать консультацию
В любом обществе конфликты, связанные с миграцией населения, порождаются не только внешними (экономическими, социальными, культурными, политическими и др.) причинами, но и психологическими особенностями людей.
Разумеется, в психологии термин «конфликт» имеет узкое, специальное значение. В качестве одного из примеров психологи называют посттравматический стресс, который беженец, например, испытывает по прошествии длительного времени после перенесенных испытаний и который сказывается на его поведении и состоянии психики.
В частности, посттравматический стресс получили многие беженцы из Азербайджана (русские, армяне, евреи и др.) после событий в Баку и Сумгаите в конце 1980-х — начале 1990-х гг.
И сейчас, спустя много лет, в их памяти вновь и вновь возникают картины пережитого, они вновь и вновь испытывают острую душевную муку, буквально физическую боль. В России в последние десятилетия появились люди, страдающие «афганским синдромом», «чеченским», «таджикским» и др.
Конечно, принадлежность человека к конкретному профессиональному, социальному, культурному слою, в нашем случае к мигрантам и резидентам, сказывается на характере типичных стрессовых ситуаций, с которыми он преимущественно сталкивается.
Замечено, что субъективное в определении ситуации как конфликтной связано с индивидуальной склонностью человека к оценке ситуаций с привлечением тех или иных понятий. Восприятие ситуаций, разумеется, зависит также от возраста и пола.
Считается, что для разработки практических мер по урегулированию конфликтных ситуаций психологам в первую очередь важно диагностировать типологические психологические особенности поведения индивидов и групп, которые вызывают явную конфликтность.
Среди них прежде всего называют завышенный уровень притязаний и самооценки, недисциплинированность, высокую доминантность, сверхвысокую чувствительность к замечаниям в свой адрес, потребность в почтении и сочувствии со стороны окружающих, обидчивость и т. д.
Эти характеристики свойственны многим людям, не исключая, а точнее, включая иммигрантов.
По такому основанию, как психологические качества личности, выделяют два полярных типа.
Агрессивная личность — личность эмоционально неустойчивая, беспокойная, стремящаяся компенсировать эти черты демонстративной решительностью, тягой к риску.
Личностям такого типа свойственно неумение учитывать все нюансы ситуации, принимать во внимание точку зрения окружающих; стиль их общения обычно отличается грубостью, бесцеремонностью; они преисполнены чувством собственной значимости, амбициозны, безмерно честолюбивы.
Легкость возникновения агрессивных реакций в какой-то степени обусловливает непредсказуемость их поведения. Такой тип личности встречается как среди резидентов, так и среди мигрантов.
Жертва конфликта. Очень часто последствием конфликта у мигрантов выступает травматический опыт. Особенно остро он проявляется у беженцев, которые ощущают непонимание со стороны других людей.
У них нарушено чувство времени, они делят жизнь на два четко осознаваемых периода — до отъезда и после переезда. Последний период ощущается как самый тяжелый. У них нет достаточно слов, чтобы описать свои трудности и переживания.
Личность такого типа может провоцировать возникновение напряженности в отношениях между людьми, то есть обладает таким комплексом психологических качеств, которые порождают у окружающих агрессивное к ним отношение. Помимо этой наиболее простой типологии существует несколько промежуточных, в частности на основании модели поведения. При этом в обобщенном виде выделяют три базовых психологических типа участников конфликта.
Деструктивный тип — психологический тип субъекта, склонного к конфликту и углублению его вплоть до физического уничтожения или полного подавления другого, кажущегося ему противником. В толпе он, как правило, инициатор беспорядков и разрушительных действий.
Многие конфликтные ситуации, возникающие в отношениях между старожилами и мигрантами, могли бы разрешаться мирным путем, если бы не подогревались такого рода личностями.
С определенными оговорками к субъектам деструктивного типа можно отнести руководителей общественных и государственных образований авторитарного склада, которые стремятся доминировать над другими, подчинять их своим интересам.
Это и этнократы, и представители местных органов власти, способные в общем-то выполнять и социально позитивные задачи, но, движимые идеей превосходства, склонные нарушать и разрушать чужие ценности, препятствовать волеизъявлению других, что зачастую служит причиной раздоров.Конструктивный тип. В отличие от субъекта деструктивного типа, который заботится прежде всего о собственных интересах и во время их реализации готов вступить в конфликт, люди конструктивного типа стремятся избежать конфликта, найти решение, приемлемое для обеих сторон.
Человек конструктивного склада подыскивает посредника и предпринимает действия, направленные на снятие напряженности. Субъекты конструктивного типа охотно вступают в переговоры, стремятся прояснить предмет разногласий и нащупать пути их урегулирования.
К такому типу, в частности, могут относиться опытные и пользующиеся достаточным уважением руководители диаспор. Многие конфликты на Северном Кавказе решались именно благодаря их вмешательству.
Конформистский тип. Субъекты этого типа в конфликте склонны скорее уступить и подчиниться. Именно так в большинстве случаев и поступает русское население во многих районах Юга России.
На Дальнем Востоке примером конформистского поведения (избегание конфликта) является массовый отъезд постоянного населения. В большинстве случаев конформистская модель поведения объективно способствует и содействует агрессивным проявлениям поведения чужаков.
Но иногда она играет позитивную роль, в частности когда противоречия не носят принципиального характера. В таком случае компромиссная линия поведения — лучший способ ослабить напряженность.
Для иммигранта уход от конфликта может иметь как сознательный, так и неосознанный характер. Защитный уход часто протекает в форме внутренней работы по переинтерпретации проблемы, в результате чего она перестает восприниматься как проблема, требующая решения.
Такая неконструктивная стратегия игнорирования может быть социокультурно связана с присущими обыденному сознанию негативными установками вообще в отношении конфликтов.
Уход от конфликта в результате пересмотра ситуации может иметь и рациональный характер, но в целом он расценивается как неконструктивная форма реакции на притеснение.
Психологические особенности беженцев. Как уже отмечалось выше, беженцы долго переживают беды, случившиеся с ними в прежнем месте проживания.
К закономерным следствиям экстремальных условий, в которых они оказались ранее, можно отнести следующие:
Особенно ранимы беженцы из «горячих» точек, которые своими переживаниями хотят поделиться не только с такими же несчастными, как они, но и зачастую с незнакомыми людьми.
В новых условиях беженцы и перемещенные лица сталкиваются с последствиями пережитого повсюду, они видят его в самых разных проявлениях действительности. Свидетелями их переживаний становятся не только небольшие группы психологов-профессионалов, непосредственно работающих с беженцами, но и многие окружающие.
Зачастую вынужденный мигрант по сути начинает новую жизнь. Он вырабатывает совершенно другое отношение и к себе, своему внутреннему «Я» и к окружающему миру. Зачастую он отличается повышенной возбудимостью, агрессивной реакцией на раздражители, страдает бессонницей, частичной потерей памяти, испытывает трудности в общении.
В социально-психологическом аспекте он осознает свои трудности, когда не может получить работу по специальности, лишен возможности образования и обучения. Его жизненные планы оказываются под угрозой.
Такие перемены в жизни, разумеется, не сказываются трагическим образом на каждом беженце. Напротив, многие из них сохраняют свои потенциальные и реальные возможности, находят в себе силы обрести новый статус и доходы, которые могут быть выше, чем в прежнем месте проживания.
Вместе с тем общее количество трудностей и тяжесть их столь велики, что это приводит к различным симптомам, болезням и трудностям при общении с окружающими людьми.
Западные и российские исследователи (А. Г. Асмолов, Г. У. Солдатова и др.) считают, что психическое здоровье мигрантов во многом зависит не только от отношения к ним резидентов, но и от политики, проводимой властями тех стран, куда они прибыли.
Обычно этой политике предшествует разработка концепции в отношении мигрантов, положения которой могут либо препятствовать ассимиляции мигрантов, либо способствовать ей.
В последнее время заметны некоторые барьеры в установлении благожелательного отношения к мигрантам: наряду с провозглашаемыми принципами равноправия и поддержки многие европейские страны, в том числе Россия, под давлением определенных кругов населения активно ставят преграды для въезда ряда категорий переселенцев.Мигранты как маргиналы. При исследовании поведения мигрантов часто используются понятия «маргинальный человек» и «маргинальность».
Маргинальным (от лат. таодпаНз — «находящийся на краю») считается индивид, который находится на границе двух или более социальных миров, но не принимается ни одним из них в качестве полноправного участника.
К признакам маргинального человека относят следующие: серьезные сомнения в своей личной ценности; неопределенность связей с друзьями и постоянная боязнь быть отвергнутым; стремление избегать неопределенных ситуаций; риск уничтожения; болезненная застенчивость в присутствии других людей; одиночество; излишнее беспокойство о будущем и боязнь любого рискованного предприятия; неспособность наслаждаться и уверенность в том, что окружающие несправедливо с ним обращаются.
Более современное определение таково: маргинальность — это состояние индивидов или социальных групп, поставленных общественным развитием на грань двух культур, участвующих во взаимодействии этих культур, но не примыкающих полностью ни к одной из них.
Замечено, что маргинальность возникает прежде всего при миграциях людей и что мигранты — самые характерные маргиналы. Маргинальными считаются и те, кто вступил в межэтнические или межрасовые браки.
Маргинальный тип личности нередко формировался в колониях под воздействием европейских колонизаторов. Во всех случаях маргинальная культура обусловлена социальной стратификацией и социально-демографическими процессами. Маргинальность обычно сопряжена с дуальностью этнического самосознания. В личном плане она вызывает психическое напряжение и может привести к двойственности, даже разорванности личностного самосознания.
В то же время маргинальный психический тип во многих случаях отличается творческими потенциями, люди этого типа часто становились лидерами национальных движений, видными деятелями культуры и т. д. Разумеется, такая характеристика применима лишь к довольно ограниченному кругу людей. Так, маргинальность не свойственна большинству детей иммигрантов; некоторые мигранты формируют сообщество и живут ради его ценностей; другие разрешают личностный конфликт, становясь специалистами в тех областях, где им помогает их не совсем обычное положение.
Вероятно, стрессы развиваются лишь у тех, кто пытается идентифицировать себя с высшими слоями и протестует, когда их отвергают. Следовательно, не существует прямой зависимости между маргинальным статусом и личностными расстройствами.
Но изучение немногих приспособленных людей позволяет оценить глубину и остроту внутренних конфликтов, которые переживают люди, занимающие маргинальные позиции.
Люди по-разному справляются с такими ситуациями. Некоторые пытаются забыть свое беспокойство и перейти к другим делам. Но у тех, кто уже стал чужим самому себе, в результате кризисов могут формироваться невротические симптомы.
В тяжелых случаях критические по отношению к себе действия могут стать разрушительными. В периоды кризиса человек становится избирательно чувствительным к своим отрицательным качествам; аккумулируя такие сигналы, он может создать себе персонификацию, которая его действительно уничтожит.
В любом обществе есть немало мигрантов, которым в той или иной мере свойственны невротические реакции. Невроз — это, по-видимому, продукт ряда нарушений в межличностных отношениях, возможных даже в очень стабильной обстановке.
В быстро изменяющемся обществе люди, занимающие маргинальные позиции, периодически оказываются в ситуациях, когда вероятность конфликтов максимальна и в результате увеличивается возможность отчуждения от самого себя.
Исследователи отмечают, что маргиналы часто бывают более творческими, чем другие люди. Те, кто счастливо живет в единственной культуре, с меньшей вероятностью могут стать новаторами, поскольку слишком многое они воспринимают как само собой разумеющееся. Те же, кто ощущает близость нескольких социальных миров, менее привязаны к традиционному способу определения ситуации и научились учитывать различные решения.